親鸞と言えば浄土真宗。
「南無阿弥陀仏（なむあみだぶつ）」と、唱えれば救われる。
当時、飢えや病気、天災、身分制度に苦しむ人々が多かった。
読み方もできない人がほとんどだった。
そんな時代に産まれていたら？
そもそも、生きること自体が苦しいだろう。
親鸞は、師匠である法然（ほうねん）から教わったことを伝え続けた。
「南無阿弥陀仏（なむあみだぶつ）と、唱えれば救われるよ」と。
シンプルかつわかりやすい。希望が持てる。
その証拠に、爆発的に人気が出てしまったために、他の宗派から弾圧を受けて島流しになってしまうほど。
さて、そんな親鸞がすごさがわかるエピソード。
キリスト教などは、免罪符というものを売ったりしてお金を集めていた。
しかし、親鸞は違った。
「寄進（お金を僧に渡す）ことは、意味ないから」と。
どういうこと？
それよりも、もっと内面的な、心の中をひたすら考えていたのだと思います。
P100 図解 歎異抄 齋藤孝著
要するに親鸞は、哲学することに意味があると考えていたのだ。
「哲学する方法を売る」という宗教ではなく、そもそも哲学する。
その結果、信者が増えた、ということなのだろう。
これは現代でも非常に学びがある。
例えば、現代で言えばお金は避けて通れない。
どうしても年収や資産額に目が行きがちだ。
それ自体は悪いことではない。
が、そこに執着してはいけない。
では、親鸞ならば、なんていうだろうか？
ビジネスであれば、「お客様が喜ぶこと、社員が働きやすい環境を考えよう」と言うだろう。
投資であれば、「良い会社や物件を見つけることに集中しよう」と言うだろう。
アーティストであれば、「良い作品をつくることだけに集中しよう」と言うだろう。
そのことだけを哲学する。
もっといえば、楽しめってことになるじゃないだろうか。
どうしても、「結果」に目が行きがちだ。
こうなると、結果だけを追ってしまうため苦しくなることもある。
そうじゃない。
ただ哲学する。ただ楽しむ。
そうすれば、親鸞の言う「他力」の恩恵を受けて結果がついてくる。
実に東洋的な発想で好きである。
中には「早く結果が欲しい（救われたい）！」と思って、平気でグレーなことをしてしまう人がいる。
もともと夢を持った起業家だったが、詐欺師になってしまった例はたくさんあるのだ。
これでは、本末転倒。
ただただ楽しもう。
そうすれば、本当に結果がついてくるんだから。
ある意味では、お金に関しての夢（例えば年収◯億円）は、忘れているくらいでちょうどいい。
それくらい、夢中になってやっていることにのめりこんでみると良い。
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